Анонимус.
Цитирую:
"Вся мне эта фолковая междоусобица напоминает
большой огромный таз в море и участники этого таза фолковые группы ХА, и все гребут к берегу-берег же этот называется спасение и выживание Хабаровского фолка, но стоит появится тому кто начинает грести в другую сторону, говоря что тот ошибается, вот тут начинаются битвы веслами!!!
И кружится таз в море и доплыть не может!!!!"
Это в ответ на пост, что Элилданы поехали во Влад к хорошему звукачу. И какое сЧастье - хороший звукач.
А теперь кто понял - объясните мне что общего у того поста и этого ответа?
И с какой стати хабаровскому фолку надо выживать и с кем-то бороться?
Я вот чего не понимаю - те же Элилданы - кельтика. Мы - барабаны с вариациями. Чего нам делить, если у нас стили разные?
Такое ощущение, что аноним пытается "фолковать" сам, но коряво и невостребованно, считая себя гордо "фолкером", а остальных хабаровских фолкеров считая такими же бездарями, как он сам. Или она сама...
"Вся мне эта фолковая междоусобица напоминает
большой огромный таз в море и участники этого таза фолковые группы ХА, и все гребут к берегу-берег же этот называется спасение и выживание Хабаровского фолка, но стоит появится тому кто начинает грести в другую сторону, говоря что тот ошибается, вот тут начинаются битвы веслами!!!
И кружится таз в море и доплыть не может!!!!"
Это в ответ на пост, что Элилданы поехали во Влад к хорошему звукачу. И какое сЧастье - хороший звукач.
А теперь кто понял - объясните мне что общего у того поста и этого ответа?
И с какой стати хабаровскому фолку надо выживать и с кем-то бороться?
Я вот чего не понимаю - те же Элилданы - кельтика. Мы - барабаны с вариациями. Чего нам делить, если у нас стили разные?
Такое ощущение, что аноним пытается "фолковать" сам, но коряво и невостребованно, считая себя гордо "фолкером", а остальных хабаровских фолкеров считая такими же бездарями, как он сам. Или она сама...